박경호헬라어번역성경 누가복음 454절   그 분이 말씀하셨습니다.  “너희 율법사들에게도 화 있으니, 지기 어려운 짐들을 사람들에게 지우고, 너희는 너희의 손가락 중 하나도 짐에 대지 않는다.” 누가복음 454절 말씀입니다. ‘그 분이 말씀하셨습니다’  예수님이 바리새인과 서기관들이 지옥 간다고 말하니까 그들을 가르치는 율법사들이 화가 나서 우리에게도 모욕적이다 하고 예수님께 말합니다.  ‘너희 율법사들에게도 화 있으니’ 율법사들도 지옥 간다고 선포합니다.  바리새인과 서기관들이 유대교의 핵심들이고 중추들인데 이스라엘의 최고봉인 너희도 예외가 아니다 왜인줄 알아?  ‘지기 어려운 짐들을 사람들에게 지우고’ 율법자체를 말한 것이 아닙니다.  율법은 선한고 아름답습니다.  율법을 낭송하고 살아라고 말씀하시는데 그것은 아닙니다.  율법대로 사는 것은 어렵고 무거운 것이 아니라 우리를 가볍게 합니다.  그러면 짐이 무엇입니까?  많은 분들이 율법하면 하나님이 우리를 억압하는 줄 압니다.  그렇게 인식되어 있습니다.  율법을 잘못 이해했기 때문입니다.   율법은 정신 자체가 굉장히 선합니다. 굉장히 아름답습니다.  율법은 하나님이 우리에게 주시는 가이드라인입니다.  가이드라인이 우리에게 짐이 될까요?  이 짐들은 율법사들이 서기관들과 바리새인들을 가르치는 과정에서 들어가는 자기들의 견해와 생각들입니다.  그것이 탈무드입니다.  유대인들이 성경 + 탈무드가 있습니다. 탈무드가 분량이 엄청 많은데 내용이 수백 권에 달합니다.  율법사들이 만들었습니다.  쉽게 말하면 생활지침들입니다.  ‘율법사님 안식일을 잘 지키고 싶은데요’ ‘하루 천미터 이상 걷지마’ ‘그렇게 해야 됩니까?  ’‘그래 안식일 준수는 2킬로 이내로 걸어야 돼’ 율법의 세부조항들을 만듭니다.  그러면 그것을 지키기 위해 힘씁니다. ‘너 주일날 사먹으면 안돼 일하게 만들잖아’ 택시도 타면 일하게 하는 것이니까 택시도 타면 안된다고 말합니다.  유대인들은 지금도 주일날 촛불만 켜놓고 삽니다.  형광등은 일하게 

박경호헬라어번역성경 누가복음 453절   어떤 율법사가 대답하여 그분께 말합니다.  “선생님! 이렇게 말씀하시니, 우리도 모욕하시는 것입니다.” 누가복음 453절 말씀입니다. ‘어떤 율법사가 대답하여 그분께 말합니다’ 대답한다?  예수님이 묻지 않았습니다.  예수님은 바리새인과 서기관들에 대한 공격이었습니다.  바리새인은 목사들이고 ,서기관들은 목사들을 가르치는 사람입니다.  예수님이 그들에게 지옥 간다고 선포하니까 어떤 율법사가 흥분했나 봅니다.  열을 받았는데 율법사는 서기관들을 가르치는, 서기관들의 모든 원조입니다.  개신교의 원조가 칼빈입니다.  신학교에서 모든 칼빈의 이론들을 가르칩니다.  개신교는 칼빈이 세워놓은 모든 이론들을 믿고 살아갑니다.  알비니우스의 모든 사상들을 개신교가 믿고 살아갑니다.  우리가 현재 믿는 신앙이라는 기독교는 아브라함이나 모세가 한 말이 아니라, 나중에 예수님 초림 이후에 어거스틴이나 칼빈이나 이런 신학자들의 의해 형성된 구원관을 우리가 믿는 것입니다.  우리가 성경의 원리만을 믿는 것이 아닙니다.  이것이 어렵습니다.  율법사는 바리새인들과 서기관들이 그렇게 살 수밖에 없는 토대를 마련한 사람입니다.  율법사가 볼 때는 자기가 가르치는 서기관들이 지옥 간다고 하고 또 서기관들이 가르치는 바리새인들이 지옥 간다고 말하니 자기에 대한 것이 아니지만 열 받은 겁니다.  나만큼 성경에 정통하고 많이 아는 사람 없는데 새롭게 온 랍비라는 사람이 기적을 좀 일으킨 사람이 바리새인과 서기관들을 완전히 지옥 간다고 하니 얼마나 화가 나겠습니까?  내가 인도한 사람들이 지옥 간다고 말하니 열이 나는 겁니다.  자기가 영적인 자양분을 주는 영적인 멘토인데 세상에 밑에 있는 사람들이 지옥 간다고 말하니 화가 팍 난 겁니다.   ‘선생님!’ 예수님이 주님이 아닙니다. 율법사와 파가 다릅니다.  랍비로 봅니다.  예수님이 우습게 보이는 겁니다.  이스라엘 율법사는 대학교 총장 이상의 엄청난 권위입니다.  율법사는 몇 명 되지도 않습니다.  그

박경호헬라어번역성경 누가복음 452절   너희에게 화 있으니, 서기관들과 바리새인들아! 위선자들아! 너희는 평평한 무덤들과 같아, 위에서 걷는 사람들이 알지 못한다.” 누가복음 452절 말씀입니다. ‘너희에게 화 있으니’ 화는 무조건 지옥입니다.  왜 예수님은 지옥 간다고 표현하시지 않고 화있다 표현하셨을까요?  지옥을 많이 선포하셨습니다.  ‘복 있다’는 천국입니다.  ‘심령이 가난한 자는 복 있나니’ 다 천국가는 스토리입니다.  천국 가는 사람들은 여덟 가지 복을 가지고 있다는 것입니다.  ‘복 있다’가  천국 가는 사람들은 요소들을 가지고 있는데 반대로 화도 요소가 있다는 것입니다. 어떤 요소냐?   ‘서기관들과 바리새인들아!’ 서기관은 바리새인들을 가르치는 사람입니다.  국가 공무원이며 수적으로는 많지 않았으며 필사를 하며 성경을 연구하는 사람들이며 종교적으로 수뇌들입니다.  바리새인들이 서기관들에게 배웠는데 바리새인 뿐 만 아니라 서기관들도 지옥 간다는 것입니다.   ‘위선자들아!’ 겉으로는 의인이고 안으로는 죄인입니다.  우리가 아는 위선자는 속이는 사람이나, 속으로는 온갖 죄를 다 저지르면서 겉으로는 안 그런 척하는 정치가들을 생각하지 쉽지만 여기서 위선자는 하나님보실 때는 죄인이지만 남이나 자기가 볼 때는 의인이 위선자인 것입니다.   ‘너희는 평평한 무덤들과 같아’ 우리는 튀어나온 무덤이지만 이스라엘 무덤은 굴로 된 무덤도 있고 또 평지로 되어 있습니다.  돌만 세워놓습니다.  무덤스타일은 여러 가지입니다.  대부분 평지에 매장하기에 위는 평평합니다.  ‘위에서 걷는 사람들이 알지 못한다’ 평평하니까 시체가 있는지 모릅니다.  지옥 가는 목사들, 고급신앙인들은 겉으로 볼 때는 전혀 시체가 있는지 모릅니다.  겉으로 볼 때는 잔디밭으로 보이지만 안에는 시체가 있습니다.  겉으로 볼 때는 아주 아름답습니다.  안에 시체는 탐욕이 있고 위선이 있고 악, 교만이 있습니다.  죽어 썩어서 냄새가 풀풀 납니다.  자기가 볼 때는 안보이니까 의인이라고 생각