박경호헬라어번역성경 누가복음 341절   오호, 두 남자가 그 분과 함께 얘기했는데, 모세와 엘리야였으며, 그들은 영광으로 나타나, 예루살렘에서 성취하시게 될 그 분의 별세를 말했습니다. 누가복음 341절 말씀입니다. ‘오호’ 제가 번역한 것입니다.  look 봐라, behold 보라 감탄을 나타내는 의태어로 표현된 겁니다.  ‘두 남자가’ 왜 ‘오호’라고 하는가?  베드로와 요한, 야고보가 보니 예수님에게서 광채가 나는데 옆에 누군가 있습니다.  ‘두 남자가 그 분과 함께 얘기했는데’ 기도하면 죽은 사람이 나타납니까?  아닙니다.  두 남자가 나타나서 황홀경에 빠진 기도입니까?  그건 아닙니다.  ‘모세와 엘리야였으며’ 변화산에서 열심히 기도하는데 구약에서 가장 열심히 기도한 사람이 누구냐는 것입니다.  모세와 엘리야입니다.  그 긴 구약의 기간동안 기도를 가장 잘한 사람들입니다.  ‘내가 너희들에게 기도를 가르치는데 나의 모습 보았지?  비슷한 사람들이 있어, 모세와 엘리야야’ 그들을 증거하십니다.  ‘그들은 영광으로 나타나’ 그들은 천국에 있으면서 하나님의 영광으로 나타납니다.  동시에 그들이 지금 뿐만 아니라 과거에도 영광으로 살았는데 기도를 통해 영광된 삶을 살았다는 것입니다.   ‘예루살렘에서 성취하시게 될 그 분의 별세를 말했습니다’  그들이 나타나서 예수님께 경배하거나 놀랍게 본 것이 아니라 그 분의 별세를 말합니다. 이 내용이 중요한 요지입니다.  기도를 많이 하면 신령해진다고 하는데 신령함이 정수가 무엇입니까?  황홀경? 행복감? 은혜로움? 아닙니다.  기도의 목표가 무엇입니까?  예루살렘에서 성취하게 될 별세, 십자가입니다. 왜 우리가 하나님의 뜻대로 못삽니까? 예수님이 이 땅에 오신 목적이 무엇입니까? 병 고쳐주려고? 좋은 설교하시려고? 아닙니다. 사실은 이제까지 제자들이 경험한 내용들입니다.  목적은 하나님의 뜻인데, 예수님을 향한 하나님의 뜻인데 별세이며 바로 십자가입니다.  중요합니다.  기도를 왜 해야 됩니까?  목적이 하나님이 나

박경호헬라어번역성경 누가복음 340절   그 분이 기도하시는데, 그 분의 또 다른 얼굴 모양과 그 분의 흰 겉옷은 찬란하게 되었습니다. 누가복음 340절 말씀입니다. ‘그 분이 기도하시는데’ 예수님은 항상 제자들과 좀 떨어져서 기도합니다. 옆에서 예수님이 기도하시는 모습을 제자들이 봅니다.  ‘그 분의 또 다른 얼굴 모양과 그 분의 흰 겉옷은 찬란하게 되었습니다. ’ 평상시 보던 예수님의 얼굴이 다른 얼굴로 보여지고, 입은 옷이 아닌 새로운 흰 겉옷이 빛이 납니다.  얼굴이 빛이 나고 흰 겉옷이 빛이 납니다.  이것이 기도효과입니다.  기도가 우리의 얼굴을 변화시키고 우리의 영적인 모습을 변화시키는데 찬란하게 빛이 나고 하늘의 영광가운데 거하는 겁니다.  이것이 기도의 효과며 기도할 이유가 되는 겁니다.  기도는 우리를 선하게 변하게 합니다.  기도를 통해 어떤 소원이나 내 원하는 것을 이루는 것이 목적이 아닙니다.  하나님이 왜 기도를 시키실까요?  다윗을 왜 기도의 사람으로 되게 했을까요?  엘리야가 왜 기도의 사람이 되었을까요?  기도가 변화의 핵심이 됩니다.  얼굴이 변합니다.  얼굴은 그 사람의 속성인데 속성이 변화됩니다. 옷은 그 사람의 삶의 행동과 양식을 말합니다. 삶의 양식들이 기도를 통해 변화됩니다.   기도를 많이 한다하면서 말이 거칠게 나오고 또 ‘나 이것 응답 받았어, 성령이 임해서 뜨거웠어’가 아닙니다.  내가 부족함이 느껴지고, 내가 죄인임이 깨달아지고, 내 모습이 초라한 것이 느껴지고, 연약함을 느끼면서 하나님 앞에 얼굴을 들 수 없는 것이 기도입니다.  내가 무엇을 보고 듣는 것이 아니라,  그 깊은 성령의 감동이 내 안을 자꾸 치고 들어오는 것입니다.  내가 교만하면 안되는데, 음란한 마음 가지면 안되는데, 미워하는 마음 가지면 안되는데, 자꾸 나를 치고 들어와 점점 내 내면이 자꾸 바뀌는 것입니다.  내 내면이 바뀌지만 티가 안납니다.  인간은 내면세계가 있습니다.  내면이 기도하지 않고서는 안 바뀝니다.  기도하면 생각이 바뀝

박경호헬라어번역성경 누가복음 339절   이 말씀 후, 8일 정도 되었고, 베드로와 요한과 야고보를 데리고 기도하러 산으로 오르셨습니다. 누가복음 339절 말씀입니다. ‘이 말씀 후’ 예수님이 ‘십자가를 내가 지고 3일 만에 부활 할 것이다’  십자가에 대한 스토리를 말씀하신 다음에 ‘나중에 하나님의 왕국이 임하는데 극소수만 남는데 너희들도 소수만 남는다’ 말씀하십니다.  ‘8일 정도 되었고’ 성경을 기술하는데 누가가 날짜를 압니다.  그 사이를 생략하고 다시 영적인 연속선상에 있는 내용들을 풀어놓습니다.  왜 8일정도 되었을까요?  이유는 간단합니다.  어쩌면 지난번에 하신 말씀이 안식일 전날 말씀하시고 다시 안식일부터 다음 안식일까지 8일입니다.  그 사이 특별한 사건이 없었을 수 있습니다.  다시 영적인 일이 진행된 것입니다.  우리 영적 역량의 단위는 보통 8일정도 단위가 많습니다.  우리 영적인 곡선은 매일 바뀌지만 어느 한 주간은 높은 곳으로 올라가다가 다시 다운되어 떨어지며 반복될 수 있기에 영의 주기는 일주일 단위입니다.  그래서 8일 정도는 영적으로 좋지 않아서 묻어 두었을 것입니다.   ‘베드로와 요한과 야고보를 데리고’ 120명에게 하나님 왕국이 임하였는데 어떻게 다윗의 통치를 받고 어떻게 은혜 가운데 들어갈 수 있는가를 서술하는 장면이 나오는 겁니다.  온전한 회개와 온전한 변화를 받아야 구원을 받는데, 온전한 변화를 받는 샘플로써 세 명을 쓰는 겁니다.  8일 동안 좋지 않았지만 예수님께서 어떻게 변화시키시는지 방법론을 제시하는 겁니다.  박경호 헬라어번역 누가복음 7장은 회개와 치료의 방법론입니다.  어떻게 온전히 회개하고 치료받아서 온전케 되는지를 알려 주는 말씀입니다.   ‘기도하러’ 어떤 방법인가?  기도하는 것입니다.  필수불가결한 요소입니다.  사람들은 기도를 신앙에 있어서 부수적인 것으로 봅니다.  사람들의 인식은 신앙생활의 기본이 예배참석이며 문제가 있을 때 기도 생활을 플러스로 봅니다.  왜 구원을 못 받느냐  왜 변화를

박경호헬라어번역성경 누가복음 338절   너희에게 진실되게 말하는데, 여기 서 있는 자 중 하나님의 왕국을 보기까지, 죽음을 맛보지 않은 자들이 있다.“ 누가복음 338절 말씀입니다. ‘너희에게 진실되게 말하는데’ 결론사항이며 진리를 말합니다.  예수님은 어떤 내용을 동영상으로 보여주시고 대화로써 알려준 다음 맨 마지막에 한마디로 전체를 압축하는 말씀을 하십니다.  항상 원리가 그렇습니다.  마태복음 누가복음 마가복음은 ‘진실되게’가 결론사항이며, 요한복음은 ‘진실되고 진실되게’ 표현합니다.  ‘여기 서 있는 자 중’ 서서 말씀을 전하시고 제자들이 서 있었습니다.  왜 서서 말씀을 하실까요?  예수님은 이동 중에 말씀하시다가 또 이동하시고, 가는 중에 밥을 먹기도 합니다.  예수님은 정착하지 않았기에 서 있는 경우가 많았습니다.   ‘하나님의 왕국을 보기까지’ 하나님의 왕국이 안 왔다는 것입니다.  예수님의 초림이 하나님 왕국의 도래를 말하는데 아닙니다.  자, 지금은 337절에서 재림이야기가 나옵니다. 예수님의 초림과 재림사이에 하나님의 왕국이 눈에 안보이게 오게 됩니다.  하나님의 왕국이 예수님의 출생으로 말미암아 다윗 왕에 이어서 이스라엘을 통치 하는 것으로 이해하지만 그것은 잘못된 생각입니다.  예수님의 메시야 통치는 초림으로 온 것이 아니라 십자가 지시고 승천하시고 10일 동안 마가의 다락방에서 기도 후, 10일 만에 성령의 강림이 일어납니다.  이 강림이 메시야 통치 즉 하나님의 왕국의 도래를 의미합니다.  교회는 하나님의 왕국의 도래입니다.  하늘들의 왕국은 지금 하나님의 왕국이 도래되어 통치가운데 있는 자들이 죽자마자 천국에 들어가는 곳입니다.  하나님의 왕국과 하늘들의 왕국은 같습니다.  생명이 있을 때는 하나님의 왕국이 있는 것이며 죽자말자 하늘들의 왕국에 들어갑니다.  예수님의 통치는 언제 이루어지느냐?  살아계실 때가 아닌 예수님이 십자가에서 죽으시고 부활하시고 영광을 받으신 다음에 통치가 이루어집니다.   예수님의 통치가 구약의 약속이고

박경호헬라어번역성경 누가복음 337절     나와 내 말들을 부끄러워하는 자는, 사람의 아들도 그와 아버지와 거룩한 천사들의 영광으로 올 때, 이 자를 부끄러워할 것이기 때문이다. 누가복음 337절 말씀입니다. ‘나와 내 말들을 부끄러워하는 자는’ ‘나’는 예수님이며 ‘내 말들’은 예수님의 말씀입니다.  요즘은 복음전파 시대이기에 복음을 부끄러워하는 시대가 아닙니다.  자랑으로 여기는 시대가 되었습니다.  세계 어디가도 죽이는 위협이 거의 없습니다. 이 말씀은 옛날 핍박받는 시대 때 말씀이 아닌가 생각할 수 있지만 엄밀한 면에서 하나님의 진짜 복음은 핍박을 받게 되어 있기에 진리입니다.  진짜복음은 핍박을 항상 당해왔는데 나중에 역사가 이를 알려줍니다.  그러나 가짜는 핍박을 안 당하게 되어 있습니다.  세상은 마귀가 진을 치기에 하나님의 진짜 복음이 나오면 마귀가 인정하지 않기에 갈등이 오며 가짜는 모든 사람과 평화합니다.  교황은 어떤 나라를 가든지 모든 사람이 좋아합니다.  가짜가 되면 모든 사람들에게 인정받고 환영받습니다.  진짜 복음은 공격받는데 배후에는 마귀가 있습니다.  진짜 복음은 배척당합니다.   복음은 두 마디입니다.  예수님과 예수님 말씀입니다.  예수님을 믿는다 하면서 예수님의 말만 배우고 예수님이 임하시지 않는다면 가짜 복음입니다.  실제로 예수님이 우리 안에 임하시고 예수님이 우리에게 실제로 표현되고 나가는 겁니다. 이것이 오늘날 ‘성령의 음성’입니다.  성령의 음성은 자위로 말씀하시지 않고, 하나님과 예수님의 말씀을 전달하는 음성이 성령의 음성입니다.  성령의 음성은 따로 계신 분이 아니라 하나님과 예수님의 말씀을 전달하십니다.  그러므로 여기서 ‘내 말들’은 ‘성령의 음성’입니다.  그 음성은 뿌리가 예수님 음성입니다.  성령의 음성이 임할 때 예수님의 음성으로 듣고 순종하는 겁니다.  예수님의 실체가 성령님 뒤에 계십니다.  성령님은 예수님과 동등 된 분이시지만 자기를 표현하지 않습니다.  성부 하나님은 구약을 우리에게 알려주십니