사복음교회 👈홈피사이트 박경호헬라어번역성경 누가복음 398절 너희에게 말하는데, 많은 선지자와 왕들은 너희가 보는 것들을 보기를 원하였으나, 보지 못하였다.  너희가 듣는 것들을 듣기를 원하였으나 듣지 못하였다.“ 누가복음 398절 말씀입니다. ‘너희에게 말하는데’ 너희는 ‘너희가 보는 눈이 복 있다. 천국 간다’ 말씀하신 직접 제자이며 구원을 확실히 받은 제자들입니다.  ‘많은 선지자와 왕들은 너희가 보는 것들을 보기를 원하였으나, 보지 못하였다’  구약에서는 구원받은 사람을 영적으로 ‘왕’으로 표현됩니다.  선지자는 구원을 받았을 뿐만 아니라 남을 구원에 이르게 사명을 받은 사람입니다.  구약 때 선지자와 왕은 구원의 대명사입니다.  성경에서 다 왕들이 많이 나오지만 다 구원받은 것이 아닙니다.  왕들 중에 구원받은 왕입니다.  구원을 잃어버렸다가 회복되면 또 구원이 선언됩니다.  열왕기상,하 역대상,하에서 왕의개념은 구원을 받은 자지만 왕이 폐위되면 사울처럼 구원이 상실된 것을 말합니다.  남유다도 의인으로 평가받은 왕이 5명밖에 안됩니다.  그만큼 구원이 어렵습니다.  선지자는 왕들을 조언하고 구원이 상실되지 않게 돕는 자입니다.  선지자는 왕이 죄를 지으면 회개를 촉구하고 구원을 잃지 않게 하고 얻게 하는 하나님 앞에 미션을 받은 사람입니다.  이 구절 말씀은 선지자와 왕들은 구약시대 때 예수님을 못 보았다는 것입니다.  모세는 성부 하나님을 보지만 예수님을 보지 못했습니다.  구약 때도 성령의 감동하심으로 믿게 됩니다.  구약 때도 성령의 감동이 있습니다.  다윗도 성령이 내게서 떠나지 말기를 간구합니다.   그런데 구약 때 예수님은 안보입니다. 정말 구약 때 예수님을 보지 않았을까요?  본 사람이 바로 아브라함입니다.  전쟁에서 이기고 예루살렘 옆 기드온 골짜기 옆 살렘 왕 멜기세덱을 만납니다.  십일조를 바치고 축복을 받습니다.  여호수아도 가나안을 건넌 후 군대장관을 만납니다.  예수님입니다.  여호와의 군대장관으로 표현합니다. 예수님을 만난

사복음교회 👈홈피사이트 박경호헬라어번역성경 누가복음 399절 오호, 어떤 율법사가 일어났으며, 그 분을 시험하여 말하길, “선생님! 무엇을 행하여 영원한 생명을 상속하겠습니까?”  그러자 그 분이 그에게 말씀하셨습니다.  “율법에 무엇이 기록되었느냐? 어떻게 읽느냐?” 누가복음 399절 말씀입니다. ‘오호’ 새로운 장면, 새로운 감정을 강조하기 위한 강조어입니다.  ‘어떤 율법사가 일어났으며’ 제자들에게 예수님이 설명하는 사이에 일어난 것인지, 아니면 다른 새로운 장소에서 일어났는지 확실히는 모릅니다.  성경은 성령의 감동으로 쓰여진 것입니다.  누가가 기록했지만 성령님이 쓰신 것입니다.  확실히 구원받고 영생을 얻은 제자들은 전부 순교 당했습니다.  구원받으면 누구든지  예수님을 보면 다 순교 당하게 되어 있습니다.  원리입니다.  예수님처럼 예수님을 위해서 죽는 것이 구원의 본질입니다.  마치 예수님이 하나님을 위해 죽는 것, 십자가 지시는 것처럼 구원자체가 죽는 것입니다.  죽음을 아까워하지 않고 예수님의 뜻에 순종하는 것이 구원의 본질입니다. 이것이 영생입니다.   지금 또 다른 구도자가 있는데 율법사가 있습니다.  ‘그 분을 시험하여 말하길’ 진리를 구하는 구도자의 입장에 있는 것과 동시에 시험하는데 나름대로 답을 가지고 갑니다.  질문을 할 때 자기가 가지고 있는 답으로 합니다.  맞으면 오케이며 아니면 아닌 경우가 많습니다.  이런 유의 사람들은 진리를 찾기가 어렵습니다.  앞의 종교지도자가 하나님이 맞는 것 같은데 내가 말하는 이것이 이루어지면 맞는 것이고 아니면 아니라는 것을 판단하고 질문하는 겁니다.  이런 스타일의 신앙인은 천국가기 힘듭니다.  율법사는 신학박사이며 총장에다가 누구나 아는 신앙의 최고봉입니다.  성경에 대해서는요.  이 사람은 늘 가르친 사람이고 진리에 무장된 사람입니다.  당연히 신흥하는 종교지도자로 보이는 예수님에게 시험하는 것입니다.  ‘선생님’ 용어가 다릅니다.  주님이 아닙니다.  ‘무엇을 행하여 영원한 생명을 상

사복음교회 👈홈피사이트 박경호헬라어번역성경 누가복음 400절  그가 대답하여, “네 온 마음으로 네 온 영혼으로 네 온 힘으로 네 온 생각으로, 너의 하나님이신 주님을 사랑할 것이다.  그리고 네 이웃을 자신같이 사랑할 것이다.”라고 말했습니다. 누가복음 400절 말씀입니다. ‘그가 대답하여’ 율법사입니다.  바리새인들은 서기관들이 가르치고, 서기관들은 율법사들이 가르칩니다.  바리새인은 목사며, 서기관들은 목사들을 가르치는 더 높은 목사나 신학교수며, 율법사는 성경을 최고로 아는 사람이며 박사며 성경을 아는 것에서 따라 갈 수 없을 정도로 높습니다.  율법사가 성경을 어떻게 읽느냐 물음에 예수님의 기가 막힌 답이 나옵니다. 이 답은 가장 중요한 구원관입니다.  정확히 이해해야 할 답입니다. ‘네 온 마음으로 네 온 영혼으로 네 온 힘으로 네 온 생각으로’ 영혼만 빼고 다른 것들은 다 다르다는 것을 압니다.  힘은 strength 육체적인 노동, 마음에서 울음이 나오고 기쁨이 나옵니다.  생각! 이지적입니다.  계획하고 생각합니다.  ‘내 온 영혼으로’ 마음과 생각, 육체에서 오는 힘도 아닌 ‘영혼으로’ 이것에 중요한 구원에 키포인트가 있습니다.  구원이 그 사람이 예배가운데 울며 마음으로 회개도 하고 하나님을 위해서 선택하고 따르기도 하고 봉사하며 시간을 드리고 물질도 드립니다.  그런데 구원이 안 일어납니다.  온 영혼이 빠졌기 때문입니다.   우리는 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 것이 구원의 길이라는 것을 정확히 알고 있는 내용입니다.  이 율법사도 정확히 말하는데 자기가 무슨 말을 하는지 모릅니다.  영혼으로 하나님을 사랑하는지 모르기에 그 다음 비유에서 설명이 들어갑니다.  ‘네가 왜 구원 못 받았는지 아니?  지금 너는 이런 문제가 있어’  우리가 왜 구원을 못 받을까요?  영혼으로 하나님을 섬기지 않기 때문입니다.  영혼은 우리 생명으로 번역할 수 있고 또한 이것은 우리가 하나님이냐 아니냐 궁극적인 것을 선택할 때 다 놓쳐버립니다.  아브라함