박경호헬라어번억성경 누가복음 263절 말씀입니다.   바위 위의 것들은, 들을 때 기쁨으로 말씀을 받으나, 이들은 뿌리가 없어, 한때 믿으나 시험의 때에 떠나간다.  누가복음 263절 말씀입니다. 말씀을 뿌렸는데 길가에 떨어지고, 어떤 것들은 ‘바위 위의 것들은’ 바위위에도 떨어졌습니다.  ‘들을 때 기쁨으로 말씀을 받으나’ 말씀을 들을 때 기쁜 것은 영의 현상입니다.  처음 교회 다닐 때 행복합니다.  그래서 찬송가가 막 나옵니다.  하지만 이것은 구원은 아닙니다.  말씀이 우리에게 임할 때 오는 현상일 뿐입니다.  말씀은 하늘의 것입니다.  하늘의 것은 자체가 기쁨이 충만하기에 우리 마음에 기쁨이 오게 되어 있습니다.  그래서 구원으로 착각합니다.  이것은 하늘의 은혜로 가는, 구원으로 가는 하나의 현상입니다.  감동이 임해서 감정에 취할 수 있는데, 구원은 너무나 어렵고 구원은 아주 나중에 일어나는 현상입니다.  여기서 기쁨은 구원으로 가는 과정 가운데 말씀이 우리 마음에 심겨질 때 오는 현상입니다.   ‘이들은 뿌리가 없어’ 바위 위라 물을 빨아들일만한 곳이 없습니다.  이것이 중요합니다.  예수님 믿고 은혜가운데 들어갈 때 물이 없어 즉 말씀이 없어 말라 뿌리를 내릴 수 없습니다.  지속력의 문제입니다.  말씀이 올 때 깨달아질 때가 오는데 은혜가 와서 너무 기쁩니다.  하지만 그걸로 끝나버립니다.  교회를 다닐 때 1년 2년은 기쁘게 다니지만 그 이후에는 끝나버리는 경우가 많습니다. 말씀과 찬양, 기도도 좋은데, 이것들을 구원으로 인식하기 때문입니다.  구원을 안 받았는데, 구원이 아직도 멀고 아직도 갈 길이 먼데, 내가 이미 다 깨달았다고 생각하기에 자신은 구원받았다고 생각하기에 그렇습니다.   앞 구절에서 말씀드렸듯이 28년 신앙생활 한 분이 연락하셨는데 그 분의 신앙도 가짜입니다.  남과 비교해서 자신이 겉으로 보기에 높다고 생각하기에 정체되어 있는 겁니다.  신앙이 얼마나 깊은지 모르고 자신이 알고 있는 얄팍한 신앙을 가지고 신앙으로 오해하기

박경호헬라어번역성경 누가복음 262절   이 비유는 이렇다.  씨는 하나님의 말씀이다.  길가에 것들은 듣는 자들이지만, 후에 마귀가 와서 그들의 마음에서 말씀을 빼앗는데, 믿고서 구원받지 못하게 하기 위함이다. 누가복음 262절 말씀입니다. ‘이 비유는 이렇다’ 비유에 대한 설명을 하신 것이 여기만 나옵니다.  그만큼 이 비유가 생각보다 중요하며, 이해하기 어렵기 때문입니다.  비유도 난이도가 있습니다.  예수님도 비유라고 말씀하시면서 설명하시는데 이 비유를 잘 이해하면 천국에 갈 수 있다는 말입니다.  천국에 가는 것이 쉽지 않는데 이 비유를 잘 깨달으면 천국에 갈 수 있다는 말입니다.  ‘씨는 하나님의 말씀이다’ 당연합니다.  하나님의 말씀이 우리 마음에 들어와야 되는데, 설교가 즉 하나님의 말씀의 해석이 하나님의 말씀 범주 안에 있어야 합니다.  단행본책이나 교리, 지옥 가는 목사들의 설교는 하나님의 말씀이 아닙니다.  하나님의 말씀을 들어야 되는데 단행본 책들을 공부하고, 지옥 가는 목사님들의 설교를 듣고, 신학 졸업자들의 교리 설명을 들으니 천국에 못 들어갑니다.   하나님의 말씀은 정확한 성경해석에서 나오는 설교입니다.  천국에 못 들어가는 이유가 씨가 안 떨어지기 때문입니다.  가짜 씨가 떨어지기에 천국 못 갑니다.  성령의 감동에 정확하게 해석한 성경66권을 받아들여야 합니다.  여기서 많이 미끄러집니다.  교회는 표적을 보거나 병을 치료하는 장소가 아닙니다.  교회의 본질은 하나님의 말씀을 듣는 곳입니다. 교회는 마음이 아파서, 몸이 아파서, 하는 일이 힘들어서, 위로 받고자, 마음의 평안을 받고자 오는 사람들의 소망을 채워주는 곳이 아닙니다.  교회는 하나님의 성경66권을 나에게 정확하게 알려주는 곳입니다.   저희 교회는 구약 장 설교와 신약 헬라어원어 구절 설교를 쭈욱 이어갑니다.  어떤 분이 ‘목사님 설교는 다른 교회에서는 들어볼 수 없는 설교입니다’  어떤 목회자분은 제 시편 설교를 보고 ‘어떻게 이럴 수 있을까’  너무 감격스러워서

박경호헬라어번역성경 누가복음 261절   그 분의 제자들이 그 분께 물었는데, 말하기를, “이 비유가 무엇인지요?”  그러자 그 분이 말씀하셨습니다.  “너희에게는 하나님의 왕국의 비밀들을 알도록 주어졌으나, 남은 자들에게는 비유들로 주어졌는데, 그들이 보아도 보지 못하며 들어도 깨닫지 못하기 위함이다.   누가복음 261절 말씀입니다. ‘그 분의 제자들이’ 군중들이 갔나봅니다.  예수님이 큰 소리로 ‘들을 귀 있는 자는 들어라’ 군중들에게 말씀하시고 나서, 이제는 제자들에게 말씀하십니다.  군중이 가고 나서 제자들이 묻습니다.  ‘이 비유가 무엇인지요?’  네가지 땅에 대한 비유가 궁금합니다.  ‘그러자 그 분이 말씀하셨습니다.  “너희에게는 하나님의 왕국의 비밀들을 알도록 주어졌으나’ 너희는 제자들입니다.  구원받은 자들입니다.  천국 가는 사람들은 천국 가는 길을 압니다.  그러나 그 길은 비밀이라는 것입니다.  천국 가는 길을 사람들은 다 안다고 생각하지만, 천국 가는 길은 비밀입니다.  비밀은 소유한 자만 압니다.  모두가 알면 비밀이 안됩니다.  천국 가는 길은 비밀인데, 제자에게만 알려집니다.   ‘남은 자들에게는 비유들로 주어졌는데’ 군중들에게는 알려지지 않습니다.  그러면 왜 군중들에게 말씀하실까요?  군중들 속에서 극소수의 제자들을 오게 하는 방법입니다.  군중이 100명오면 그 중의 한 명을 제자로써 뽑아냅니다.  그 외는 군중이기에 돌려보냅니다.  군중은 예수님을 믿으면 천국 간다고 공유하며 교회를 다니지만 천국은 제자만 가는 곳입니다.  그래서 그 비밀을 너희에게만 알려주겠다는 것입니다.   ‘그들이 보아도 보지 못하며 들어도 깨닫지 못하기 위함이다’  예수님이 하나님의아들이라는 것을 못 봅니다. 하나님을 믿는 것은 현재 내게 주어지는 것 중에서 하나님이 계신데 안보이니 이념만 생각합니다.  지금도 하나님은 선지자를 보내십니다.  하지만 사람들은 선지자가 안보이고, 지금도 거짓 선지자가 보입니다.  ㅇㅇ교회 목회 세습은 죄입니다.  그게

박경호헬라어번역성경 누가복음 260절   이것을 말씀하시고 외치셨습니다.  “들을 귀를 갖고 있는 자는 들어라.” 누가복음 260절 말씀입니다. ‘이것을 말씀하시고’ 여러 땅에 대해, 마음의 네 가지 종류에 대해 말씀하셨습니다.  ‘외치셨습니다’  말씀을 설명하실 때는 보통 어조로 설명하셨을 것입니다.  이제는 외치십니다.  말씀을 끝마치시고 마지막 멘트로 ‘들을 귀를 갖고 있는 자는 들어라’하고  소리를 높이시며 외치셨습니다.  예수님은 이 말씀은 자주 하셨습니다.  예수님은 중요하지 않을 것 같은 말씀을 왜 크게 외치셨을까요?  사람들의 말씀을 듣는 자세가 잘못되었기 때문입니다.  말씀을 주의 깊게 듣지 않습니다.  건성으로 듣습니다.  하나님의 감동을 받고 ‘이렇게 하셔야 됩니다’ 전하면 마음으로 전해 듣지 않고 고개만 끄덕이고 기억하지 않습니다.  ‘하나님이 이것을 원하십니다’  말해도 귀담아 듣지 않습니다.   그래서 예수님은 귀가 따갑도록 크게 외쳐버리십니다.  그 순간만이라도 정신이 번쩍 들어 기억할 수 있도록 하십니다.  어떤 씨는 길가에 떨어졌다,  아멘! 어떤 것은 바위 위에, 어떤 것은 가시나무 사이에, 어떤 것은 좋은 밭에 뿌려졌다, 아멘! 하지만 연구하지 않습니다.  자신의 이야기로 듣지 않고 남의 이야기로 듣습니다.  남의 이야기로 들으니 아무 변화가 없습니다. ‘예수님 오늘도 말씀을 참 잘하시네,  감동적이네’ 귀를 기울이지 않으니 예수님이 큰 소리로 외치시는 겁니다.   사람도 말을 하는데 너무 못 알아들으면 큰소리로 외칩니다.  ‘들을 귀를 갖고 있는 자는 들어라’ 이 큰 소리 속에는 예수님의 안타까움이 있습니다.  우리 사람은 좋게 말하면 귀담아 안 듣습니다. 저도 중요한 말이나 보통 말이나 어조가 같습니다.  억양이 없습니다.  그래서 개인에게 하나님의 음성을 들려주지만, 사람들이 귀를 안 기울이다가 나중에 크게 경고장이 나가면 그때서야 왜 미리 진작 말을 안해주었냐고 합니다.  그 말이 그런 말인 줄 몰랐다고 합니다.  군중

박경호헬라어번역성경 누가복음 259절   또 다른 하나는, 선한 땅에 떨어졌으며, 나와서, 100배의 열매를 맺었다.” 누가복음 259절 말씀입니다. ‘또 다른 하나는’ 예수님이 말씀을 전하시는데 군중들이 몰려왔습니다.  ‘너희들은 길가에, 바위 위에, 가시나무들 사이에, 선한 땅 즉 옥토 중의 하나야’라고 하십니다. ‘너희들은 다 천국 가는 것이 아니야, 마지막이 되어야 해’ 말씀하십니다.  ‘선한 땅에 떨어졌으며’ 좋은 땅에 떨어졌습니다.  성경에서 ‘좋다’는 Goodness, 굿니스, 선함입니다.  성경에서 ‘인자’라고 번역을 많이 합니다.  하나님관점에서 선한 것이 좋은 것입니다.  ‘나쁘게 갖고 있다’는 악하다와 비슷합니다.  선은 좋다라는 것과 비슷합니다.  선한 땅에서 선은 하나님의 속성입니다.   그 선한 땅에서 ‘나와서’ 싹이 나왔습니다.  ‘100배의 열매를 맺었다’ 어떤 열매인데 100배일까요?  100은 온통을 말합니다.  온통 선한 상태를 말합니다.  열매는 무엇이냐?  하나님은 선한 분이시며, 선을 좋아하십니다. 마귀는 악한 자입니다.  온통 선한 자가 있고, 온통 악한 자가 있습니다. 교도소는 악이 꽉찬 사람들이 많이 들어옵니다. 말할 수 없는 흉악범들이 들어옵니다.  온통 선한 사람들은 악이 없습니다.  과일 먹을 때, 과일의 상태를 보며 예쁘고 썩지 않은 과일들을 먹습니다.  썩고 흠이 있는 것은 안 먹습니다.  악이 있다, 죄가 있다, 흠이 있다?  그러면 천국 못 갑니다.  선은 온전함을 말합니다.  태양은 어둠이 없습니다.   사람은 누구나 선한 영역이 있습니다.  하지만 악한 영역 때문에 나쁘다 하는 것입니다.  우리가 볼 때 신령하고 선한 목사로 보이지만, 하나님이 ‘그 사람은 은밀하게 죄를 짓고 있다’ 선포하시면 지옥 가는 겁니다.  온전한 가운데 부분적인 악이 있는 겁니다.  이런 모습은 천국에 못 갑니다.  천국에 가기 위한 열매를 맺어야 되는데, 그 열매가 하나님 보시기에 흠이 없어야 먹을 수 있습니다.  벌레 먹

박경호헬라어번역성경 누가복음 258절   또 다른 하나는, 가시나무들 한가운데 떨어졌으나, 가시나무들이 함께 자라, 그것을 막아버렸다. 누가복음 258절 말씀입니다. ‘또 다른 하나는’ 예수님이 씨를 뿌리는데, 수만명이 모였을 때 너희 중의 누구는 ‘길가’며 어떤 이들은 ‘바위 위에’라고 진단내리는 겁니다. 군중들 대부분은 지옥 갔습니다.  그러나 그들은 자신들이 예수님께 나아왔다는 것만으로 구원받았다고 착각합니다.  그 다음에 옥토가 아닌 경우는 지옥갑니다.  제자가 안되는 이유를 말해주십니다.  첫 번째는 마음이 길가이기에, 두 번째는 바위 위이기에, 세 번째는 ‘가시나무들 한가운데 떨어졌으나’ 예수님의 말씀이 가시나무들 사이에 떨어졌습니다.  가시나무는 이 세상과 돈을 상징합니다.  세상과 돈은 같이 엮여 있습니다.  ‘세상에 나가지 마’ 하지만 어떻게 세상에 안 나갈 수가 있겠습니까?  세상은 전부 다 돈 이야기입니다.  돈이 마음에 있는 사람이 가시나무입니다.  바위 위는 핍박을 못 이기는 사람, 길가는 자기 생각을 못 이기는 사람입니다.   천국에 못 가는 이유가 돈 때문에 못 갑니다.  돈이 마음에 오면 현상이 있습니다.  첫 번째 이유가 염려입니다.  지출보다 수입이 적습니다.  당연히 염려합니다.  가시나무는 교회를 잘 다니는 목사, 장로, 성가대 지휘자, 기도원원장, 안수자, 능력자이지만 돈이 마음에 있는 사람입니다.  끝까지 다니는 평생교인입니다.  바위 위에 떨어진 씨는 중간에 죽지만 가시나무 사이에 떨어진 씨는 죽지 않고 남아 있습니다.  하지만 우리는 모태신앙이라고, 평생 교회 열심히 다닌다고 천국 들어간다고 생각합니다.  하지만 지옥입니다.  왜?  가시나무, 즉 돈 때문입니다.  수입보다 지출이 많으면 염려합니다.  염려는 당연한 겁니다.   아담 때부터 예수님 재림 때까지 모든 인류들이 다 염려를 합니다.  염려를 왜 하느냐?  가시나무에 찔립니다.  염려는 당연한 것이 아닙니다.  돈이 있으니 다 염려합니다.  어떻게 하면 수입