박경호헬라어번역성경 누가복음 331절   그 분이 그들에게 말씀하셨습니다. “너희는 나를 누구라고 말하느냐?” 누가복음 331절 말씀입니다. ‘그 분이’ 예수님입니다.  ‘그들에게’ 제자들입니다.  오병이어로 3만 명을 먹이시는 기적을 베풀어주셨고 산상수훈을 말씀하시니 사람들이 왕으로 추대하려고 합니다.  기적을 베풀고 선지자로써 하나님과 교통하며 천국과 지옥을 말씀하시니 군중들이 기대하고 몰려왔지만 그들에게는 참 믿음이 안 들어갑니다.  그래서 예수님은 밤새 혼자서 기도하시다가 제자들에게 물어보십니다.  ‘너희는 나를 누구라고 말하느냐?’  굉장히 쉬운 질문입니다.  그들 곧 제자들은 처음부터 메시야로 믿었던 사람입니다.  우리가 아는 믿음은 생각입니다.  사변입니다.  진짜로 누구로 믿느냐 입니다.  3일 동안 말씀주시고 기적을 베풀어주셨지만 군중들은 가짜라는 것입니다.  대부분 지옥 갔습니다.  오병이어를 경험하고 직접 예수님의 말씀을 들었습니다.  그들이 예수님을 이해할 때 국부적인 것으로 이해했기 때문입니다.   예수님은 하나님의 아들이십니다.  단순히 좋은 말과 단순히 병 고치는 것이 아니라 복을 주는 것이 아니라 절대권자라는 것입니다.  ‘나는 예수님이 절대권자이기에 예수님을 믿습니다’  여러분은 말합니다.  거짓말입니다.  교회는 예수님의 머리입니다.  그런데 교회가 하는 말을 안 믿으면서 믿는다는 것은 가짜입니다.  교회 다니면서 예수믿는다 하지만 교회를 통해 하시는 예수님의 말씀을 안 믿는다는 것은 믿음이 가짜라는 것입니다.  그것을 예수님이 말씀해주시는 겁니다.  ‘너희가 나를 메시야로 따라왔어,  정말 나를 믿게 되면 구원받게 되어 있는데 진짜로는 믿지 않아’ 이 말씀이 절대화가 되어야 합니다.  여러분은 말씀 들으면 ‘음 좋아 은혜로워’ ‘저기는 마음에 안들어’ 짬뽕합니다.  절대가 없으니 돌아다니는 것입니다.  엘리야처럼 능력을 행하니 몰려왔다가, 세례요한처럼 천국과 지옥을 말하니 몰려왔다가, 선지자로 보니 몰려왔다 가니 예수님이 절대

박경호헬라어번역성경 누가복음 330절   그들이 대답하여 말했습니다.  “세례요한이라고 말합니다.  다른 자들은 엘리야라고 말합니다.  다른 자들은 어떤 옛 선지자가 일어났다고 말합니다.” 누가복음 330절 말씀입니다. ‘그들이 대답하여 말했습니다’  현재 장소는 가이사랴 빌립보 지역입니다.  헤르몬산 기슭인데 물이 많고 경치가 좋으며 아름다운 계곡이 있는 곳입니다.  예수님은 말씀을 전하시고 기적을 행하셨지만 사람들이 예수님을 오해했기에 마음이 아프셨습니다.  사람들이 좋은 설교를 듣고 기적을 맛보았으면 예수님을 하나님의 아들로 보고 왕으로써 하나님을 섬겨야 되는데 그게 아니니 예수님이 제자들에게 ‘사람들이 나를 누구라 하느냐’ 물어보시는 겁니다.  ‘세례요한이라고 말합니다’  세례요한은 죄를 지적하고 회개시키는 아주 바른 말을 하는 선지자입니다.  예수님이 천국과 지옥을 이야기하며 종교지도자들을 향해 ‘독사의 자식들아’ 말씀하시고 지옥 간다고 세례요한과 같은 말씀을 하시니 세례요한이 죽은 상태이지만 예수님이 세례요한과 같다고 사람들은 말합니다.  지금도 지옥 간다고 말하면 그 말의 권위를 예수님으로 보는 것이 아니라 은사로 이해합니다. 하지만 이것은 하나님의 계시입니다.  예수님은 세례요한의 수준이 아니라 진리이십니다.  예수님이 천국 지옥을 말씀하시면 100% 맞습니다.  그런데 사람들은 예수님을 세례요한 수준으로 아는 겁니다.   ‘다른 자들은 엘리야라고 말합니다’  엘리야는 능력이 충만했습니다.  7개의 기적이 일어나고 엘리사는 14개의 기적이 일어납니다.  엘리야는 제자들은 없고 평생 사환 한 명밖에 없었습니다.  엘리사는 선지자 학교를 세워서 수백명을 가르치지만 선지자를 한 명도 못 만들어냅니다.  엘리야가 엘리사를 키운 것이 아니라 엘리사 혼자 자랐습니다.  요즘 ‘선지자학교’라는 이상한 교파가 있습니다.  정상이 아닙니다.  선지자는 가르친다고 되는 것이 아니라 그냥 되는 것입니다.  엘리야도 시골에서 하나님이 부르셔서 나온 것입니다.  배워서

박경호헬라어번역성경 누가복음 329   그 분이 혼자 기도하시게 되었으며, 제자들이 그 분과 함께 있었습니다.  그 분이 그들에게 물으셨는데, 말씀하시길, “군중들이 나를 누구라고 말하느냐?” 누가복음 329절 말씀입니다. ‘그 분이 혼자 기도하시게 되었으며’ 오병이어의 어마어마한 사건으로 사람들을 배부르게 하셔서 인기가 최고 달했을 때 예수님은 도망가십니다.  예수님은 군중들의 심리를 아신 것입니다.  복음전파지역에서 그들이 생활이 좋아지고 형편이 나아지고 일이 잘 되면 ‘드디어 내가 하나님의 자녀가 되고 복을 받는구나’ 오해합니다. 예수님을 왕으로 섬기지만 말씀을 순종하는 왕으로 섬기는 것이 아니라 복 주는 왕으로 섬기는 것입니다.  이것이 기복주의입니다.  이 기복주의로 예수님이 도망가신 것입니다.  3일 동안 주신 말씀에 귀를 기울여야 되는데 말씀이 그 속에 없습니다.  오병이어로 감사함으로 교회를 나오긴 하지만 복 주시는 하나님, 응답주시는 하나님, 치료하시는 하나님으로 교회를 가는 겁니다.  하지만 예수님은 거기에 안 계십니다.   예수님은 말씀을 주시기 위해 껍데기를 주십니다.  보물을 줄 때 껍질에 싸서 줍니다.  그런데 사람들이 그 껍질을 보고 반하는 겁니다.  껍질 즉 축복은 본질이 아닙니다.  하나님의 말씀과 순종이 본질입니다.  먹고 건강해야 들을 수 있기에 먹는 것과 건강을 주시며, 전쟁이 없게 해야 들을 수 있기에 전쟁이 없게 하시는데 이런 껍질을 좋아하는 것이 순복음입니다.  계명순종을 말하는 것이 아니라 오직 믿음, 오직 축복만을 이야기 합니다.  이런 순복음 계열 영향력이 우리나라를 덮었습니다.  우리 교회는 애통을 강조하기에 그런 계열에서는 벗어났습니다.  하지만 그런 순복음 계열이 우리 교회를 많이 공격합니다.  애통이 일어나려면 말씀이 와야 합니다.  말씀이 오면 항상 애통이 일어납니다.  이것은 하나님께 가까이 가는 증거라는 것입니다.  응답받고 무엇을 보고 듣고는 껍질입니다.  껍질은 알맹이를 싼 포장입니다.  껍질에 속

박경호헬라어번역성경 누가복음 328절   모두가 먹었으며 배불렀습니다. 열두 바구니의 남은 조각들이 그들에게 걷혔습니다. 누가복음 328절 말씀입니다. ‘모두가 먹었으며 배불렀습니다’  예수님이 바구니에서 물고기 두 마리와 빵 다섯 개를 집어주시는데 계속 나오는 것입니다. 분명히 제자들이 줄 때 나오지 않았습니다.  예수님이 물고기 한 마리를 베드로에게 주어서 베드로가 계속 나누어준 것이 아닙니다.  오직 예수님만이 참된 능력이시기에 예수님이 계속 제자들에게 주신 것입니다.  사람은 참된 능력이 없습니다.  사람은 있는 가운데 만들지만, 하나님은 없는 가운데 만드십니다. 천지가 아무것도 없는 가운데 만들어졌습니다. 예수님은 없는 가운데 만들어내시는 능력을 가지고 계시기에 지금도 주십니다.  다 배불렀습니다.  하나님을 믿는 자녀는 예수님의 공로와 은혜로 말미암아 일용할 양식을 공급받고 사는 것입니다.  주기도문에서의 일용할 양식은 영의 양식이지만, 이 양식은 영의 양식이 아니라 육의 양식입니다.   육의 양식은 우리가 달라고 하는 것이 아니라 그냥 주어집니다.  왜?  예수님이 헌금을 받으시고 3만 명을 무상공급 해주시는 것입니다.  그래서 우리는 물질을 구할 필요가 없습니다. 물질의 복은 그냥 부가되는 복입니다.  천국은 진짜 복이고 물질은 필요할 때 그냥 주어집니다.  때론 집이나 배우자나 차나 명예가 필요할 때 부어지는 것입니다.  부가적입니다.  이 빵은 일용할 양식을 의미하며, 우리의 필요를 의미합니다.  등록금이나 임대료, 공과금 등 이것은 양식인데 그냥 주어지는 것입니다.  계속 예수님을 통해 부어집니다. 모두가 배불렀습니다.  여유 있게 살아가는 것입니다.  ‘믿는 자는 어렵게 산다면서요?’ 맞습니다.  하지만 믿는 자는 어려운 가운데도 풍족합니다.   반대로 지옥 가는 사람은 풍족한 것이 없습니다.  분명히 많은데 없습니다.  나라들 가운데 개인적으로 부가 많은 곳은 개인에게 부를 부어주시기 때문입니다.  우리나라는 편차가 많지만 그래도 풍요하

박경호헬라어번역성경 누가복음 327절   그 분이 다섯 개 빵과 두 마리 물고기를 가지고, 하늘로 올려 보시고, 그것들을 축복하셨으며, 떼셨으며, 군중에게 차려놓도록 제자들에게 주셨습니다. 누가복음 327절 말씀입니다. ‘그 분이’ 예수님입니다.  ‘다섯 개 빵과 두 마리 물고기를 가지고’ 이 표현은 우리식 표현이며, 영어식은 빵 5개, 물고기 두 마리입니다.  이것을 받아서 가지고 갑니다.  어린 소년이 드리는 것을 제자들이 받아서 예수님께 드립니다.  이 음식을 통이나 바구니에 드렸을 것입니다. ‘하늘로 올려 보시고’ 기도하는 장면입니다.  우리는 바닥에 엎드리어 기도하지만, 예수님은 얼굴을 올리고 하늘을 바라보며 기도하셨습니다.  앞에는 3만 명이 앉아 있고 예수님은 기도하십니다.  예수님은 3일 동안 부흥회 집회를 인도하신 인도자이며 말씀 전파자며 부흥사이며 복음전파자입니다.  전파자가 바구니를 들고 하늘을 올려다보며 기도하는 장면입니다.  배가 엄청 고픈 사람들은 목회자가 빵 몇 개를 들고 기도하니 의아해 할 수 있습니다.   ‘그것들을 축복하셨으며’ 대상이 제자나 군중이 아닌 가져온 음식들을 축복하셨습니다.  원래 축복이라는 단어는 인격이 붙습니다.  사람을 축복하며, 또한 하나님을 축복하는데 하나님을 축복하는 것은 경배하고 찬양을 합니다. ‘그것들을’ 뜻은 일용할 양식의 축복을 의미합니다.  예수님을 믿는 과정에서 좀 간당간당하더라도 쪽박을 매거나 노숙자로 살지 아니하며 어떻게 살아가느냐?  직업도 좋지 않은데 어떻게 일용할 양식을 공급받을까요?  그것은 일용할 양식의 축복이 지금도 주어지기 때문입니다.  부도가 나고 쫓겨나고 많은 위기가 있는 상황일지라도 복이 채워지는 비결은 지금도 예수님이 물고기 두 마리와 빵 다섯 개를 축복하시는 이 장면이 있다는 것입니다.  이것은 옛날이야기가 아니라 요즘도 일어나는 이야기입니다.  우리가 어떻게 축복받고 살 수 있느냐?  일용할 양식의 복을 받고 사느냐?  지금도 똑같이 수만 명의 유형교회 성도들을 향해 

박경호헬라어번역성경 누가복음 326절   그들이 이렇게 하였으며, 모두를 앉혔습니다.  누가복음 326절 말씀입니다. ‘그들이 이렇게 하였으며’ 그들은 제자들입니다.  예수님의 12제자들이 예수님의 명령에 순종하였습니다.  ‘모두를 앉혔습니다’ 50명씩 앉혀라고 예수님이 명령하실 때 순종하였습니다.  우리는 일반적으로 성령의 음성을 듣거나 목사님의 말씀을 들을 때 대부분 두세 가지를 덧붙입니다.  ‘왜 그렇습니까?  어떻게 하면 되죠?  이러면 어떤 면에서 곤란한데요?’ 덧붙입니다. 하지만 제자들은 성경에서 이의를 제기한 적이 거의 없습니다.  제자들은 어떤 명령에도 순종합니다.  순종은 모르는 것을 알게 되면 순종을 못합니다.  아브라함은 ‘가나안 땅으로 가라’ 하나님이 명령하실 때 아브라함은 모르고 갑니다.  믿음은 무엇일까요?  아브라함은 ‘날 통해 구원이 이루어지겠구나’하며 떠나지 않습니다.  전혀 모릅니다.  가나안 땅도 ‘왜 그 땅을 가야 될까?’ 이유도 모르고 가는 방법도 모릅니다.  하란에서 굉장히 먼 거리지만 그냥 가는 겁니다.   우리는 결과를 알고 행하면 지혜롭다고 합니다. 신앙은 아는 세계가 아니라 순종의 세계입니다. 요즘 사람들은 머리가 발달 되어 있습니다.  그래서 순종의 명령이 떨어지면 왜 그렇게 해야 되는지 알려고 합니다.  사람들이 지옥 가는 이유가 순종보다도 자기가 다 알고 싶어 하는 하나님의 자리를 가지려는 교만입니다.  하나님은 모든 것을 다 아시고 다 하십니다.  우리는 일부만 알고 일부만 할 수 있습니다.  하나님은 어디에든지 계시지만 우리는 있는 곳이 한정되어 있습니다.  하나님은 모든 것을 아시지만 우리는 극히 일부만 알 뿐이며 하나님의 명령의 세계를 모릅니다.   저도 성령의 음성이 주어질 때 저도 다 모릅니다.  사람들은 그 음성 앞에 자꾸 따지니까 순종을 못 하는 겁니다.  알면 자기가 지혜로운 줄 압니다.  그것은 지혜가 아닙니다.  즉각 순종이 오직 지혜입니다.  제가 성령의 감동을 전할 때 대부분 많이 물어

박경호헬라어번역성경 누가복음 325절   그 분이 그 분의 제자들에게 말씀하셨습니다. “그들을 오십명씩 떼로 앉혀라” 누가복음 325절 말씀입니다. ‘그 분이’ 예수님입니다.  ‘그 분의 제자들에게 말씀하셨습니다’  12명의 제자들이 순종을 못하기에 다 왔습니다.  3일 동안 집회를 여시고 군중들이 배가 고파 있을 때 제자들은 예수님께 군중이 동네로 가서 먹게 해야 된다고 하지만 예수님은 ‘너희가 먹을 것을 주어라’ 말씀하십니다.  제자들은 순종을 못하지만 군중 속에 있던 소년이 오병이어 먹을 것을 가져옵니다.  제자들은 그것도 택도 없다고 합니다.  그 때 예수님은 말씀하십니다.   ‘그들을 오십명씩 떼로 앉혀라’  오십명씩 앉히는데 따로 있는 단위가 아니라 관리하기 쉬운 숫자입니다.  빵을 먹을 때 누가 얼마나 먹는지 모르니 관리 숫자가 됩니다.  또한 유형교회의 단위를 말합니다.  50명은 관리할 수 있는 가장 작은 단위입니다. 또 100명도 좋습니다.  오천 명이면 50명 앉히면 100개입니다.  하지만 50명은 20세에서 60세 남자숫자입니다.  실제는 옛날에는 가족 수가  많았기에 가족까지 다 합하면 2백 명 정도 될 것입니다.  목회할 때 성도숫자는 백명에서 2백명 정도가 적당합니다.  많으면 3백 명까지 합니다.  저는 구원 받은 수 50명 단위로 하여 지교회 100개를 만들 생각입니다.   목회는 매일 중보 할 수 있는 단위로 해야 합니다.  중보도 안하고 성도 관리를 안하면 목회가 아닙니다.  저희 교회는 매주 몇 번의 안수를 통해서 영적진단을 내리고 영적개선을 시킵니다.  우리의 치명적인 단점과 죄, 어둠을 계속 간파하고 갑니다.  여러분이 다니는 교회는?  그냥 말씀 듣고 찬양 부르다가 옵니다.  잘못을 모릅니다.  진단을 안 내립니다.  병원 가서 진단 안받고 무슨 약인 지 모르는 약만 타가지고만 옵니다.  그러니 치명적인 병이 있는데도 천국 간다고 믿고 있는 어리석음을 범하게 됩니다.  병이 있다는 것을 모르다가 갑자기 죽습니다. 현대