누가복음6장 225,226절   요한이 그의 제자들 중 둘을 불러, 예수님에게 보내었는데, 말하길, “당신이 오실 분이십니까?  아니면 다른 분을 기다립니까?”  남자들이 그 분에게 와서 말했습니다.  “세례 요한이 우리를 당신에게 보내었는데, 말하길, ‘당신이 오실 분이십니까?  아니면 다른 분을 기다립니까?’ 누가복음 225, 226절 말씀입니다. 두 절이 중복되어서 함께 강해를 하게 되었습니다.  226절은 ‘남자들이~’부터 시작됩니다.  ‘남자들이’ 세례요한에게 사람들이 예수님에 대해 전하니까 세례요한이 예수님께 사람들을 보내 전합니다. ‘그 분에게 와서 말했습니다’  그 분은 예수님이며, 예수님에게 와서 전합니다.  ‘세례 요한이 우리를 당신에게 보내었는데, 말하길’ 예수님을 따르라고 전한 것이 아니라 질문하기 위해 보냈습니다.  세례요한이 처음에는 예수님을 제자들에게 띄워 주었습니다.  12제자중의 요한과 안드레도 처음에는 세례요한의 제자였습니다.  지금은 세례요한의 세력이 많이 약화되었습니다.  예수님의 세력과 비교가 안됩니다.  그래서...

누가복음6장 224절   요한의 제자들이 이 모든 일에 대하여 그에게 전했습니다. 누가복음 224절 말씀입니다. ‘요한의 제자들이 이 모든 일에 대하여 그에게 전했습니다’  예수님의 사역이 커지자 군중들이 따라다니고 죽는 자가 살아나고 기적이 나타나니까 당시 기존의 서기관과 바리새인들의 틀에서 참신앙을 찾은 요한의 제자들이 있었습니다.  그런데 또 참신앙이 나타난 겁니다.  서기관과 바리새인들의 가르침을 받지 아니하고 요한의 가르침을 받고 세례를 받으며 진짜 은혜생활을 하고 있었는데 예수님이 나타난 것입니다. 그런데 예수님은 규모가 큽니다.  요한 쪽은 수십명인데 예수님 쪽은 수만명입니다.  얼마나 당황되겠습니까?  그래서 요한의 제자들이 일부 예수님 쪽으로 빠져 나갔습니다.  요한은 기적이 없지만 예수님은 기적이 있고 군중도 많고 게다가 요한도 예수님께로 끌려가게 됩니다.  나중에는 요한의 제자들이 흩어지게 됩니다. 막판에 요한의 제자들이 당황되니 예수님의 행하심을...

누가복음6장 223절   그 분에 대하여, 이 말이 온 유대와 모든 사방에 나갔습니다. 누가복음 223절 말씀입니다. ‘그 분에 대하여’ 나인성 과부의 아들을 살려주었는데, 그 분의 소문, 즉 예수님에 대하여 소문이 퍼진 것입니다.  모든 기적이 일어날 때 기적 대상의 내용에 가면 안 되고, 모든 기적의 내용은 예수님께 가야 됩니다.  이것이 정상입니다.  우리가 간증을 할 때 항상 ‘예수님에 대하여’가 되어야 합니다.  ‘이 말이’ 앞 구절에서 ‘큰 선지자가 우리에게 일어나셨으며 또한 하나님께서 자기 백성을 돌아보셨다’는 말입니다.  큰 선지자가 나타났고 백성을 돌보셨다는 영원한 진리입니다.  진리는 전파되는데 시대가 지나가도 진리는 항상 하나입니다.  나인성 과부의 아들을 살린 때만 존재하는 것이 아니라 이제까지 그 말이 진리였고 앞으로도 가능한 진리라는 것입니다. 우리는 무엇을 전파해야 할까요?  우리는 예수님이 하신 말씀을 전파해야 합니다. 전파할 내용은...

누가복음6장 222절   그러자 두려움이 모든 자들을 잡았으며, 하나님께 영광 돌렸는데, 말하길, “큰 선지자가 우리 가운데 일어나셨으며, 또한하나님께서 자기 백성을 돌아보셨다.” 누가복음 222절 말씀입니다. ‘그러자’ 예수님께서 관에 있는 청년을 일어나라 명령하시고, 청년이 일어나 앉아 말하고, 그 청년의 손을 잡아 어머니에게 인도하자입니다.  ‘두려움이 모든 자들을 잡았으며’ 이 두려움은 무서운 두려움이 아니라 경건한 두려움입니다.  하나님의 역사가 나타나면 우리는 경건하게 됩니다.  하나님을 보면 누구든지 경건하게 됩니다. 이 경건함은 하나님의 역사가 나타난 증거입니다.  죽은 자가 살아났다! 하면 우리는 보통 환호합니다.  하지만 하나님의 역사가 진짜 나타나면 경건해지고 숙연해집니다.  장례식가면 전부 다 엄숙하게 경건해집니다.  인간의 죽음 앞에서도 사람은 경건해지는데, 죽은 자가 살아나고 지옥 갈 사람이 다시 천국으로 돌아갈 때 얼마나 우리가 경건해질까요? 이 경건함과 두려움은 하나님이 주시는 것입니다. 이 두려움이 ‘모든 ...

 누가복음6장 221절   죽은 자가 일어나 앉았으며 말하기 시작했습니다.  그 분이 그를 그의 어머니에게 주셨습니다. 누가복음 221절 말씀입니다. ‘죽은 자가 일어나 앉았으며’ 관을 메고 가고 있는데 예수님이 관을 만지셨습니다.  관을 향하여 ‘청년아 내가 네가 명령하노니 일어나라’ 명령하셨습니다.  그러니까 청년이 일어선 것입니다.  죽은 자가 갑자기 일어나니 사람들이 깜짝 놀랐을 것입니다.  그때 관을 내려놓았을 것입니다.  청년이 일어나 앉아서 ‘말하기 시작했습니다’ 어떤 말을 했을까요?  사후세계? 사후세계를 말하는 경우가 없습니다.  나사로도 3일 만에 살아났습니다.  이스라엘은 당일장인데, 너무 마음이 안타까워서 당일 좀 지나게 장례를 늦게 치루었을 수도 있습니다. 사후세계가 있지만 바울도 그렇고 구약에도 사후세계를 말하지 않습니다.  사후세계를 말할 때 우리의 감각이 섞일 수 있습니다.  사람마다 경험에 의해서 보는 영이 다르고 느낌이 다릅니다.  그래서 진리가 아니기...

누가복음6장 220절   그리고 나아오셔서, 관을 만지셨습니다.  그러자 메고 있는 자들이 섰습니다.  그 분이 말씀하셨습니다.  “청년아! 네게 말하는데, 일어나라.” 누가복음 220절 말씀입니다. ‘그리고 나아오셔서’ ‘나아오다’는 가까이 앞으로 오는 것을 말합니다.  관 쪽으로 가까이 나아오셨습니다.  ‘관을 만지셨습니다’  관 채로 묻기에 안에 시체가 있고 관 뚜껑이 닫혀 있습니다.  관을 만질 필요가 있을까요?  시체를 만진 것은 아니고 관만을 만집니다.  율법적으로도 시체를 만지면 부정되기에 못 만지게 되어 있습니다.  관을 안 만져도 예수님의 능력은 나타납니 다.  이것은 예수님의 사랑입니다.  모든 접촉은 사랑표현입니다.  우리도 이뻐하면 머리를 쓰다듬고 스킨쉽을 합니다.  예수님도 사랑의 표시로 우리에게 접촉을 합니다.  하지만 시체를 못 만지니 관을 만진 것입니다. 청년에 대한 사랑과 애정의 표현입니다.  이미 육과 영은 죽었습니다.  죽은 자에 대한 사랑을 표현한 ...

누가복음6장 219절   주님께서 그녀를 보시고, 그녀를 불쌍히 여기셨으며 그녀에게 말씀하셨습니다.  “울지 말라” 누가복음 219절 말씀입니다. ‘주님께서’ 어떤 때는 ‘예수님’이라 표현하고, 어떤 때는 ‘주님’이라 표현합니다.  나인성의 과부가 예수님을 주님으로 믿었다 는 것입니다.  ‘그녀를 보시고’ 자기를 믿는 자입니다.  ‘그녀를 불쌍히 여기셨으며’ 하나님은 지옥 가는 사람을 절대 불쌍히 여기지 않습니다.  자신의 자녀만 불쌍히 여기십니다.  지옥가는 사람은 이미 진노가운데 심판가운데 있습니다.  하나님은 자녀에게 엄청난 긍휼이 있고, 아닌 사람들에게는 엄청난 분노가 있습니다.  이것이 하나님의 속성가운데 하나입니다.  공의와사랑이 양 날개로 작용합니다.  야곱은 사랑하고 에서는 미워하셨습니다. 자녀는 따로 있는 것이 아니라 하나님의 말씀에 순종하는 사람이 자녀입니다.  반대로 자녀가 아닌 사람들은 기독교인이라 할지라도 말씀에 불순종하는 사람들입니다. 순종은 자녀, 불순종은 자녀가 아닌 것이 양 날개의 원리입니다.  불순종은 지...